"Когда у человека много свободного времени, он немногого достигнет". Сюнь-цзы

Китай XII века в одной картине

В Китае есть одно полотно, по ценности и исторической значимости сопоставимое, на мой взгляд, с сокровищами фараонов или луврской «Моной Лизой».

 

Начало картины

 

Это картина художника Zhang Zeduan «清明上河图» (пер. «По реке в день поминовения усопших (5 апреля)»). На ней изображена столица Сунской империи — город Бяньцзин (Кайфэн). Полотно поражает своими размерами и количеством изображенных на ней персонажей: 5,28 метров в длину, 814 человек, 28 лодок, 60 животных, 30 зданий, 20 повозок, 9 паланкинов, 170 деревьев. Значительно, неправда ли?

 

Продолжение

 

Написана она была в XII веке при династии Сун. Обратите внимание, насколько полно мы можем себе представить быт, одежду, архитектуру Китая тех времен, просто смотря на картину, перемещаясь взглядом вдоль реки, которая, к слову, есть образующее звено всего полотна.

 

 

Хранится картинка в виде свертка, что очевидно при ее размерах.

 

 

На сегодняшний момент картина находится в Запретном городе, однако оказалась она там не сразу. После написания она была продана частным лицам, потом «блуждала» по материковому Китаю, пока ее не вывез из страны последний император Пу И. В 1945 году картину выкупили китайские власти и вернули на родину.

 

 

Картина настолько важна для китайской культуры, что на Экспо-2010 ее анимированная копия выставляется в китайском павильоне!

 

 

Я не буду описывать каждый сантиметр картины (хотя он того заслуживает), поскольку это заняло бы не меньше месяца. Посмотрите сами и поделитесь наблюдениями в комментах (может вы найдете забавного персонажа — по мне так самый смешной — человек, несущий два снопа сена в центре картины).

 

 

И последняя ремарка: правая часть картины показывает индустриальную сторону жизни китайцев, левая — аграрную.

 

Вступайте в нашу группу вконтакте
  • раз «вы можИте» — так оставляю
     
    начинать надо с того, что на картине детально изображена панорама героического города Бяньцзин (ныне Кайфэн), столицы не менее героической сунской империи, так что все эти ваши «индустриальные» и аграрные» стороны — мимо кассы; да и насчет 5 апреля — зачем так горячиться? старые китайцы жили по лунному календарю; забавно «хранится в виде свертка» — в виде свитка, в свертке обычно рыба пикша мороженая бывает, а китайская картина наматывалась на прикрепленную к одному концу палку, и размеры тут значения не имели; вне сомнения, хотелось бы знать куда это «из страны» вывез картину Пу И; ну и — спасибо, что вы не взялись «описывать каждый сантиметр картины»: да будет вам известно, что в Китае существует целое научное направление «цинминшанхэту-ведение», и картина эта, как важнейший источник по жизни сунской столицы, рассмотрена в микроскоп со всех сторон задолго до вас

    • Мама дорогая, ошибку «можИте» поправим — это издержки новой версии wordpress (русская версия) — к ней мы не причастны)).

      За коммент — второе, за сегодняшний день, спасибо.

    • Причём картина героической северосунской столицы в эпоху её расцвета сильно отличается от картины не менее героической южносунской столицы спустя столетие. Одна страна — и много разных концов у неё.

      • а как называется вторая картина?

        • Некой единой картины по Ханчжоу нет, но в ханчжоусском храме рода Цянь имеется очень красочная диорама, описывающая обстановку 12-го века в этом городе, ставшем после 1127-го года столицей империи Южная Сун.
          Насколько я понимаю, в основе композиции этой диорамы лежат различные сунские картины.
          В общем, вспомнил я эту диораму только потому, что она очень контрастирует с цинминшанхэту

    • Да, в Китае большинство праздников действительно отмечается по лунному календарю. Однако, Цинминцзе — это день начала одноимённого сельскохозяйственного сезона, а он как правило выпадает на 5-е (реже 4-е) апреля по солнечному календарю.

  • Kate

    Благодарю)
    И за комментарий, в том числе, с интересом прочла.)
    Замечание насчет «можите» улыбнуло, тк. сама такая.