"Опасность рождается из защищенности, гибель рождается из выживания, смута рождается из порядка". Чжугэ Лян

Сообщения с тегами: китайская живопись

Симфония человека и Небес

китайская живопись, чжоу шаохуа, Zhou Shaohua
С 3 сентября по 5 октября 2014 года в Государственном музее Востока, что на Никитском бульваре, пройдет выставка китайского художника и теоретика искусства Чжоу Шаохуа.

Китайские литераторы ХХ века. Ли Шутун

Ли Шутун, 李叔同, Хун И, 弘一大师, Chéngxī, 成蹊
Кокетливая «барышня в кудряшках» и аскетичный буддийский монах – один человек. Правда, в разные периоды своей жизни. А длилась эта жизнь с 1880 по 1942 год. В юности, когда он студенческими силами ставил «Даму с камелиями» и играл в ней заглавную роль, нашего героя звали Ли Шутун (李叔同). Позднее, когда он постригся (или, точнее, обрился) в монахи, то сменил имя на Хун И, к которому окружающие почтительно добавляли – Да Ши, то есть мастер, учитель, наставник (弘一大师). Ну, и поскольку был он человеком творческим, пользовался и всякими разными псевдонимами.

Китайские современные картины: Чжао Бо

Zhao Bo, My Massive Wedding
Чжао Бо - один из новых реалистов. "Новых", потому что он отличается классического реализма и реализма последних 20 лет. Новые художники были рождены в так называемом пост-индустриальном Китае, где вопросы морали отошли на второй план, а место интеллингенции заняли материалисты. Новые реалисты обратились за идеи к среде, которая их окружает.

Мир детства глазами художника Нань Фана

Глядя на работы молодого художника Нань Фана понимаешь, кто его вдохновляет  -  на своих картинах он рисует исключительно маленького сына. На наших глазах возникает забавный образ малыша - мальчика с красным носом и зелеными волосами, пухлым личиком  и с большой головой. "Я люблю изображать каждое его движение, смешное и в тоже время невинное", - говорит художник. - "Я прямо чувствую, как заново  расту и развиваюсь вместе с ним".

Пион. Символика цветов в Китае (I)

Надо сказать, что наша жизнь всецело пронизана многочисленными знаками и символами: если знаки существуют для того,  чтобы передавать  информацию о конкретном предмете или понятии,  то символы призваны вызывать в нас эмоциональный или психологический отклик, рождая в сознании определенные ассоциации. Так, в Китае, на протяжении многих столетий,  складывалась целая  культура общения, построенная на символах и кодах, которая, зачастую, остается «тайной за семью печатями» в глазах непосвященных людей.

Китай XII века в одной картине

В Китае есть одно полотно, по ценности и исторической значимости сопоставимое, на мой взгляд, с сокровищами фараонов или луврской "Моной Лизой".     Это картина художника Zhang Zeduan "清明上河图" (пер. "По реке в день поминовения усопших (5 апреля)"). На ней изображена столица Сунской империи - город Бяньцзин (Кайфэн). Полотно поражает своими размерами и количеством изображенных на ней персонажей: 5,28 метров в длину, 814 человек, 28 лодок, 60 животных, 30 зданий, 20 повозок, 9 паланкинов, 170 деревьев. Значительно, неправда ли?