Министерство по туризму КНР выпустила новый 64-страничный путеводитель для своих разъезжающих по миру соотечественников, который должен рассказать им, как себя следует "вести в гостях", чтобы не навредить имиджу Китая. Китайцы же ведь, не секрет, ведут себя своеобразно, что иногда сильно огорчает местных жителей стран китайского туризма (83 миллиона китайцев поехали за границу в 2012 году). Sadpanda посмотрит на некоторые "зарисовки".

Пройди тест из 11 вопросов, посчитай баллы и узнай, кто ты в глазах китайцев: варвар, заморский дьявол или цивилизованный и культурный человек). Приготовьте блокнот для записи ответов.

Давайте сегодня поговорим о языке жестов, который китайцы называют 肢体语言 zhītǐ yǔyán или 身体语言 shēntǐ yǔyán. Бывалые китаисты хорошо себе представляют, как важна невербальная коммуникация (非语言沟通 fēi yǔyán gōutōng) при общении с китайчатами всех возрастов. Вот и поговорим сегодня о ней в сравнении с нашей культурой.

Загадка: перед Вами – три картины. Одна из них – самая дорогая – была куплена за 65,4 млн. долл., установив абсолютный рекорд на рынке китайской живописи. Можете угадать, какая? Ответ – под катом.

Удобство данного списка заключается в том, что он представляет собой базовые вещи, которые необходимо учитывать при заключении любой сделки с китайцем. Особая осторожность - залог спокойствия в Китае, поскольку культурные и исторические особенности страны кардинально отличаются от европейских. Следовательно, китайцы к бизнесу подходят иначе, и это стоит учитывать.

Как мой китайский зонтик красен, Натерты мелом башмачки!   Это Анна Ахматова писала, воображая себя танцовщицей на канате – ровно сто и один год назад. Наткнулась, просматривая журнал,  в посте Светланы о ключе «человек» 人(rén) на разговор с Евгением о зонтиках.

Жара, однако. А давайте-ка мы разбавим с вами этот душный офисный полдень прогулкой в прохладе живописного китайского парка в глубинке. Послушаем журчание ручья и пение птиц, отдохнем в тени деревьев, полюбуемся архитектурными изысками. За мной, друзья!

Итак, продолжаем курс постов, вдохновителем которых стала учебная программа в ИСАА МГУ (щелкай на баннер в шапке) и лично профессор Бяо Ван. Сегодня мы рассмотрим, что подарить китайцу, а также (что важнее!), что ни в коем случае нельзя использовать в качестве подарка. Для наглядности, все упаковано в таблицу.

В первом посте на заданную тему я хотел бы начать с небольшого сравнения, которое услышал вчера на лекции в ИСАА МГУ от китайского профессора Бяо Вана. Речь идет о том, чем отличается китайское "да" и "нет" от европейского. Смотрим на таблицу.

Александр Мартынов «Неприкосновенный запас» 2001, №1(15) Обычная, не парадная, китайская улица где-нибудь в провинции имеет гораздо более деловой вид, чем в российском городе. Кто-то везет на тачке уголь, кто-то в промасленном комбинезоне лежит под машиной, кто-то переносит большой противень с еще горячими булочками из пекарни в ларек, кто-то чистит бассейн с золотыми рыбками, кто-то выгуливает своих певчих птиц. И так -- до бесконечности. Все заняты и все делают свое дело искусно, прилежно и очень спокойно.

Илья Сергеевич Смирнов Директор Института восточных культур и античности Российского государственного гуманитарного университета, к. ф. н., исследователь и переводчик средневековой китайской поэзии, автор книг: «Яшмовые ступени. Китайская поэзия эпохи Мин, ХIV–ХVII вв.» (1989), «Прозрачная тень: Пoэзия эпохи Мин (ХIV–ХVII вв.)» (2000); «Небесный мост. Поэзия Гао Ци (1336–1374)» (2000) и множества (около 80) статей по различным проблемам классической китайской словесности

Прогуливалась я по Юнкан стрит города Тайбэя. Забрела туда случайно, поскольку никогда не интересовалась антикварными вещами. День выдался удачный, почему бы не посмотреть? Может быть, удастся купить что-нибудь действительно ценное.

Фанаты "забытых" Братьев, ликуйте! Сегодня на Sadpanda появился четвертый фильм братьев Хатчинс из серии "Забытые в Китае" - Гнев жителей Ганьсу. На этот раз они отправились в провинцию Ганьсу (капитан очевидность :mrgreen: ).

В библиотеке Sadpanda обновление, которое заслуживает анонсирования. Книга Кверфельдта Эрнеста Конрадовича (1877—1949) (искусствовед, главный хранитель, директор Музея Штиглица, зав. Отделом Дальнего Востока Эрмитажа, автор работ по китайскому искусству) "Предмет в китайском искусстве", выпущенная в 1938 году Государственным Эрмитажем, рассказывает о месте и значении предмета в китайском искусстве, которое значительно отличается от европейского.