"Те, кому судьбой предопределено стать соперниками, непременно встретятся на узкой дорожке". Китайская пословица

Ушу глазами европейцев

Приезжает чукча из города домой.

Его спрашивают: «Ну как там в городе?

Что интересного видел?»

«Да вот, — говорит, — видел трамвай.»

«А что такое трамвай?»

Чукча задумался, а потом говорит:

«Знаешь, что такое лимон?»

«Да.»»Так вот, это не лимон».

Старый анекдот.

 

Феномен любой культуры испытывает трудности, приживаясь на другой культурной почве. Ушу не является здесь исключением. Это, скорее, яркий пример взаимодействия разных культур.

 

Европейцы познакомились с боевым искусством Китая, когда увидели поединок двух мастеров ушу. И сделали вывод, что это бокс. В итоге ушу назвали китайским боксом. Когда позже они увидели китайцев, исполняющих комплекс тайцзицюань, то решили, что ушу это гимнастика такая. Когда же в нашей стране появились первые публикации отечественных китаеведов об ушу, то многие стали думать, что ушу это особая философия, некое эзотерическое учение, мистика, одним словом. А сейчас все, так или иначе, причисляют ушу к спорту. Так что же такое ушу: гимнастика, спорт или философия?

Однажды три слепых мудреца решили познать, что такое слон. Первый потрогал слона за хобот и сказал, что слон – это как змея — длинное и гибкое. Второй потрогал его за ногу и изрёк, что он похож на дерево – толстое и могучее. Третий же взял слона за хвост и решил, что слон – это как верёвка.

 

С ушу получается, примерно, то же самое. Те, кто увидел поединок ушуистов, назвали ушу боксом, потому что и то, и другое это кулачный поединок. Но во-первых, боксерский поединок происходит в перчатках, во-вторых, ушу — это не только кулачное искусство, но еще и умение владеть разнообразным оружием.

 

Те, кто когда-то причислил ушу к гимнастике, скорее всего, увидели исполнение какого-нибудь комплекса тайцзицюань — одного из стилей ушу, характерной чертой которого является плавность движений. С одной стороны, тайцзицюань — это не всё ушу, с другой — в гимнастике нет работы с оружием, а в тайцзицюань — есть. И потом, целью занятий гимнастики — это показать на публике, как красиво вы можете двигаться и работать с предметами, а целью ушу является абсолютная победа над противником в поединке. Здесь, получается, потрогали ногу и решили, что слон, это огромный столб.

 

Многие любят говорить о некоей философии боевых искусств. На самом деле, в ушу нет философии, просто оно является феноменом иной цивилизации, которой свойственны свои собственные ценности и представлениям о мире. То, что мы считаем неким эзотерическим откровением в ушу, это просто китайский взгляд на мир и место человека в нем. Таким образом, ушу это не философия, а просто иное мироощущение, другой, отличный от нашего,  образ мыслей.

 

В середине прошлого века руководство Китая после неудавшихся попыток задушить традиционное ушу, решило заняться его популяризацией. В итоге ушу стало известно во всем мире как вид спорта. Но является ли оно спортом на самом деле? Дело в том, что понятие ушу и обозначаемое им боевое искусство, существовало задолго до того, как в Китай пришли европейцы и принесли туда спорт. К тому же, спорт, согласно Большой олимпийской энциклопедии, «исторически сложился как особые способ и форма выявления и унифицированного сравнения достижений людей в определенных видах физических упражнений». То есть спорт – это строгая регламентация и соревнование. Публичное выявление лучшего в какой-либо номинации: ноги, крылья или хвост J  Другими словами, лучшего бегуна, прыгуна, пловца и т.п.

 

Ушу же это искусство боя, способность заблаговременно распознавать угрозу любого происхождения и предотвратить её дальнейшее развитие. Это умение выполнить поставленную задачу независимо от ситуации. Цель в спорте – показать наивысший результат в каком-то одном умении (беге, прыжках, плавании…) Цель поединка в ушу – это ликвидация противника.

 

Эффекты от занятий спортом: измученные тела и психологические травмы спортсменов. Эффект от занятий ушу: умение дать отпор противнику, предотвратить угрозу своей жизни и здоровью, способность разбираться в людях и предугадывать ход событий; способность мыслить самостоятельно и трезво оценивать ситуацию. Спорт — явление массовое и публичное. Ушу же, являясь детищем стратегов, полководцев, философов, ученых и выдающихся врачей, по своей сути было, да и сейчас остается, занятием сугубо внутренним, индивидуальным, элитарным.

 

Как видим, ушу это не бокс, не спорт, не гимнастика и не особая философия. Ушу — это боевое искусство Китая, в основе которого лежит мировоззрение, присущее китайской цивилизации. Ушу представляет собой синтез кулачного искусства и владения разными видами оружия. Поединки в ушу не регламентированы. Ушу можно заниматься и в «мирных» целях. Такие занятия имеют ярко выраженный оздоровительный эффект во всех сферах жизни человека.