"Если управляете, – ответил Учитель, – зачем же убивать? Сами стремитесь к добру – и народ станет добрым. Нрав правителя – ветер, нрав народа – трава. Куда дует ветер, туда и клонится трава". Конфуций, "Лунь юй"

«Имея прочную опору…»

Читатели Sadpanda,

Всем привет, спасибо, что читаете нас. Хочу поделиться с вами отличной новостью — с сегодняшнего дня на Sadpanda запускается второй (первый — «Знаете ли Вы») интересный исторический раздел, в котором я буду рассказывать о мудрецах Поднебесной.

Почему я решил вести такой раздел?

Прежде всего, мне самому интересно расширить свои знания.

 

Почему вам будет интересно и полезно читать?

«Мудрецы Китая» (давайте так обобщим всех почетных мужей этой страны) — это не просто люди, которые в разные эпохи говорили умные вещи…это национальная психология, которая носит очень прагматичный характер.

 

Откуда взялось название раздела «Имея прочную опору…»?

Изучать Китай и не иметь прилично-богатого представления о «мудрецах Поднебесной» все равно что пытаться построить дом без фундамента. У вас есть кирпичи, но, когда вы начинаете складывать их воедино, понимаете, что вам не достает то одного, то другого. Также и здесь: если ваши знания о Китае претендуют на нечто большее, чем «записки туриста», вам стоит почитать новый раздел.

 

Какой формат раздела?

Я буду комбинировать полезное и интересное в таких пропорциях, что вся информация будет усваиваться легко и быстро. Я не буду давать огромные непереваримые куски знаний. Я буду каждый раз давать столько, сколько песка в «трехминутных» песочных часах. Изначально покажется мало…но когда вы сложите…получится не меньше, чем в основании пирамиды Хеопса.

 

А теперь перейду к первому мудрецу, столпу китайской жизни, Конфуцию/Кун-цзы/Кун-фу-цзы (Мудрец Кун). Начать с кого-то другого было бы кощунственно.

 

О себе Конфуций не любил рассказывать, а свой жизненный путь сумел описать в нескольких строках:

 

  • В пятнадцать лет я обратил свои помыслы к учёбе.
  • В тридцать лет я обрёл самостоятельность.
  • В сорок – сумел освободиться от сомнений.
  • В пятьдесят лет я познал волю Неба.
  • В шестьдесят лет научился отличать правду от лжи.
  • В семьдесят лет я стал следовать желаниям моего сердца и не нарушал ритуала».

 

Крайне скупо, согласитесь, однако в данном пассаже вся китайская идея, духовный заряд китайской нации — через познание воли Неба к свободному следованию желаниям сердца.

 

27 августа 551 г. до н. э. – рождение  Конфуция. При рождении ему дали имя Чжун Ни, однако родился он с бугорком на голове, а, поэтому дали ему имя Цюй – «холмистый».

 

По-китайски цюй – это округлый холм с небольшой ложбиной посередине. По преданиям, именно такой формы голова была у Конфуция и таким он предстает на многих более поздних канонических изображениях.

 

Достоверно неизвестно, была ли у Конфуция действительно голова столь необычной формы. Хорошо известно другое: все великие мудрецы Древнего Китая обладали каким-то характерным признаком, неким физическим недостатком, который явно указывал на их чудесность и необычность. Так, мудрец Фуси, принесший людям иероглифическую письменность, приготовление пищи и вообще многое из того, что мы называем культурой, также изображался в виде странного вида человека либо с небольшими рожками на голове, либо с впадинкой посреди головы (что, в сущности, одно и тоже). «Бугристой» головой отличался легендарный первоправитель Китая «Желтый император» – Хуан-ди, так иногда изображался другой священный правитель, основатель земледелия Шэнь-нун, в более поздние эпохи так представали даосские маги (например, Чжан Саньфэн в XIII в.

 

А теперь, дабы не утомлять вас, предлагаю обратится непосредственно к изречениям Кун-цзы. Впредь я так и буду поступать: небольшой экскурс в историю и затем параграф из «Лунь юй» — книги его высказываний.

 

«Лунь юй»: муж достойного поведения, I, 6

 

Учитель сказал:

– Молодые люди, находясь дома, должны проявлять почтительность к родителям, выйдя за ворота – быть уважительными к старшим, в делах – осторожными, в словах – правдивыми, безгранично любить людей и особенно сближаться с теми, кто обладает человеколюбием. Если у них после осуществления всего этого еще останутся силы, то потратить их надо на изучение культуры (вэнь)

Вступайте в нашу группу вконтакте